Hadiths
Corpus de Hadiths témoignant de la bienveillance, la souplesse, la tolérance et l’accessibilité de l’Islam.
Sélection de Hadiths tirés du Sahih al-Boukhari (Mouhammad al-Boukhari)
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 4
Abou Moussa rapporta qu’on avait demandé au Messager d’Allah :
« Quel est l’œuvre, l’acte le plus vertueux en Islam ? »
Le Messager répondit : « Mettre les autres croyants à l’abri du mal de sa langue et de sa main. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 5
Selon Abdoullah ibn Amr on demanda au Messager d’Allah :
« Quel Islam est meilleur ? »
Le Messager répondit : « C’est donner à manger et saluer celui que tu connais et que tu ne connais pas. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 7
Selon Anas, le Messager d’Allah aurait dit :
« Je jure par celui qui détient mon âme que nul d’entre vous ne sera croyant jusqu’à ce qu’il m’aime plus que son père et son fils et tout le monde. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 10
Selon Abou Saïd Al-Khoudry, le Messager d’Allah aurait dit :
« Il y’aura bientôt un temps où la meilleure possession du musulman sera constituée de moutons qu’il mènera paître sur les montagnes et dans les endroits arrosés par la pluie, fuyant ainsi avec sa religion, loin des troubles. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 19
Selon Abou Bakr, le Messager d’Allah aurait dit :
« Quand deux croyants se rencontrent brandissant l’épée l’un contre l’autre le meurtrier et le tué iront tous les deux en Enfer. »
Abou Bakr demanda : « Le cas du meurtrier est clair, mais pourquoi le tué ? »
Le Prophète répondit : « Le tué cherchait lui aussi à tuer l’autre. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 31
Un bédouin du Najd vint chez le Messager d’Allah lui demandant sur l’Islam.
Le Messager d’Allah lui dit :
-
« L’Islam consiste à accomplir cinq prières par jour. »
-
« M’incombe-t-il d’autres prières à part cela ? »
-
« Non…Si ce n’est que jeûner durant le mois de Ramadan. »
-
« M’incombe-t-il d’autres jeûnes en dehors de celui-la ? »
-
« Non…Si ce n’est que donner la Zakat (l’aumône obligatoire). »
-
« Je jure par Allah que je n’ajouterai rien, ni ne diminuerai rien. »
Le Messager d’Allah dit à ses compagnons : « Il réussit s’il dit vrai. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 33
« Insulter un croyant est une perversion, et le combattre est une mécréance. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre 35
« Il y a dans le corps un morceau de chair : s’il est bien, tout le corps l’est et s’il est corrompu tout le corps l’est aussi. C’est le cœur. »
Sahih al-Boukhari
II : Livre de la foi chapitre (50)
« Chacun sera récompensé conformément à son intention. »
Sahih al-Boukhari
III : Livre de la connaissance (63)
« Facilitez la religion et ne la rendez pas difficile par le fait d’imposer aux gens ce qui est supérieure à leur capacité. Annoncez de bonnes nouvelles aux gens et ne les faites pas fuir la religion. »
Sahih al-Boukhari
III : Livre de la connaissance chapitre 23
Abou Hourayra demande au Messager d’Allah qui des personnes sera la plus heureuse à profiter de son intercession le jour du jugement.
Le Prophète répondit :
« Celle qui dit La ilaha illallah avec sincérité et conviction du cœur. »
Sahih al-Boukhari
III : Livre de la connaissance chapitre 28
« Quiconque me voit en rêve m’a vu en réalité car le Satan ne peut pas prendre mon portrait. »
Sahih al-Boukhari
III : Livre de la connaissance (100)
Abou Hourayra rapporte : « J’ai retenu deux catégories de hadiths. J’en ai transmis une. Quant à l’autre, si je la transmettais on me couperait la gorge. »
Sahih al-Boukhari
III : Livre de la connaissance (102)
Le Prophète Moïse commit une erreur quand il avait répondu dans une assemblée à une personne qui lui demanda qui était le plus savant des hommes par « moi. »
(Nous retenons ici que même un Prophète peut commettre une erreur, et c’est d’ailleurs pourquoi Dieu a voulu que Moïse rencontre par la suite le Khidr.)
Sahih al-Boukhari
III : Livre de la connaissance (105)
Le Messager d’Allah appela un jour Mouath pour lui dire :
« Quiconque témoigne du fond de son cœur sincèrement La ilaha illallah mouhameden rassouloullah, Allah lui interdira l’Enfer. »
Mouath demanda :
« Ne dois-je pas informer les gens pour qu’ils s’en réjouissent ? »
Le Prophète répondit :
« Ils s’en contenteront et délaisseront l’action. »
Mouath n’a transmis ce hadith qu’au moment de la mort du Prophète, de crainte de commettre un péché en cachant ce savoir.
Sahih al-Boukhari
IV : Livre des ablutions (112)
« En cas de flatulence, tant qu’il n’y a pas de bruits ou d’odeurs on n’annule pas la prière. »
Sahih al-Boukhari
IV : Livre des ablutions (113)
« Le léger sommeil n’annule pas les ablutions. »
Sahih al-Boukhari
IV : Livre des ablutions (146)
Selon Abdoullah Ibn Omar, les hommes et les femmes faisaient leurs ablutions ensemble du temps du Prophète.
Sahih al-Boukhari
IV : Livre des ablutions
L’ordre des parties à laver peut varier durant l’ablution selon les hadiths cités dans ce chapitre.
Sahih al-Boukhari
IV : Livre des ablutions (153-156)
Le Messager d’Allah se masse les chaussures sans les ôter pendant son ablution.
Sahih al-Boukhari
IV : Livre des ablutions (166)
Abou Hourayra rapporta qu’un bédouin urina dans la mosquée. Les gens se ruèrent sur lui, mais le Prophète leur dit : « Laissez-le et versez un sceau d’eau sur son urine car on vous a suscités pour faciliter et non pour rendre les choses difficiles. »
Sahih al-Boukhari
IV : Livre des ablutions (168)
Dans ce hadith, le Prophète urine debout.
Sahih al-Boukhari
V : Livre du grand lavage (201)
« En impureté majeure on doit se coucher en ayant fait ses ablutions. »
Sahih al-Boukhari
V : Livre des ablutions (217)
Dans ce hadith, le Prophète embrassa sa femme (Oum Salama) alors qu’il jeûnait.
Sahih al-Boukhari
VII : Livre du Tayammoum (226)
« Frappez le sol avec vos paumes puis souffler dessus pour dégager la poussière et essuyez-vous le visage et les deux mains. »
Sahih al-Boukhari
VII : Livre du Tayammoum (227)
Une femme apporta de l’eau au Prophète et assiste les compagnons.
Sahih al-Boukhari
VIII : Livre de la prière (234)
« Que nul ne prie sans couvrir les épaules. »
Sahih al-Boukhari
VIII : Livre de la prière (238)
Le Prophète fait ses ablutions en essuyant ses bottines.
Sahih al-Boukhari
VIII : Livre de la prière (254)
Le Prophète prie avec ses chaussures.
Sahih al-Boukhari
VIII : Livre de la prière (262)
Le Prophète oublie des prosternations. Lorsqu’on lui fait la remarque, il accomplit deux prosternations et le salut final, sans avoir à redémarrer la prière.
Sahih al-Boukhari
VIII : Livre de la prière (269)
Des biens de Bahraïn sont apportés au Prophète. Il les distribue tous sans rien garder pour lui-même. Pas même un dirham.
Sahih al-Boukhari
VIII : Livre de la prière (270)
On demanda à côté du Prophète un homme dénommé Addoukhchoun.
Quelqu’un répondit : « C’est un hypocrite qui ne fréquente que des hypocrites. »
Le Prophète lui répondit :
« Il a prononcé La ilaha illallah, voulant par cela la face d’Allah. Et Allah a interdit au feu quiconque dit La ilaha illallah. »
Sahih al-Boukhari
VIII : Livre de la prière (284)
« Quiconque entre dans une de nos mosquées en tenant des flèches, qu’il en couvre les pointes afin qu’elles ne blessent aucun croyant. »
Sahih al-Boukhari
IX : Livre des temps de la prière (336)
Ibn Abbas rapporta que le Prophète avait accompli à Médine les huit rakat du dhohr et de l’asr directement les unes après les autres. Il en fit de même avec le maghrib et l’icha.
Sahih al-Boukhari
X : Livre de l’appel à la prière
« Les croyants morts de la peste, de la noyade ou sous les décombres sont considérés comme martyrs. »
Sahih al-Boukhari
X : Livre de l’appel à la prière (413)
« Entendez et obéissez, même si celui qui vous commande est un abyssin dont la tête ressemble à un raisin sec. »
Sahih al-Boukhari
X : Livre de l’appel à la prière (416)
Le Prophète autorise les croyants à quitter la prière commune pour la faire seule s’ils ont un travail urgent ou un besoin semblable à accomplir.
Sahih al-Boukhari
X : Livre de l’appel à la prière (417)
Le Prophète s’énerve quand on lui annonce que tel imam rallonge la prière.
Sahih al-Boukhari
X : Livre de l’appel à la prière (419)
Anas rapporta que le Messager d’Allah avait coutume de faire une prière rapide mais complète.
Sahih al-Boukhari
XI : Livre du vendredi (507)
Pendant qu’Abou Als se rend à la prière du vendredi, il entend le Prophète dire : « Celui dont les pieds sont couverts de poussière pour la cause d’Allah, Allah lui interdira le feu. »
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des deux aïds (527)
Aïcha rapporta :
Le messager entra chez moi pendant que deux domestiques chantaient les chansons de Bouaâth (une chanson racontant l’histoire de la bataille entre deux tribus pré-islamique). Le Prophète s’étendit sur le lit et tourna le visage. Puis Abou Bakr entra, me gronda et dit : « Jouer la flûte du satan chez le Messager ? »
Le Messager vint et lui dit : « laisse-les. »
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des deux aïds (533)
La khotba (sermon) se fait après la prière de l’aïd.
Sahih al-Boukhari
XVI : Livre de l’éclipse (562)
« Ô communauté de Muhammad. Par Allah, personne n’est plus jaloux qu’Allah lorsqu’Il voit l’un de Ses serviteurs ou l’une de Ses servantes commettre l’adultère…Si vous connaissiez ce que je connais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup. »
Sahih al-Boukhari
XIX : Livre du Tahajjoud (609)
Un jour le Messager entre dans la mosquée et voit une corde attachée entre deux piliers. Le Messager demande : « Qu’est-ce que c’est que cette corde ? » On lui répond : « C’est une corde pour Zaïnab qu’elle saisit lorsqu’elle se fatigue dans sa prière. »
Le Messager dit : « Non ! Détachez-la, que l’un de vous prie autant qu’il peut, et qu’il s’assied lorsqu’il se fatigue. »
Sahih al-Boukhari
XXI : Livre des mouvements dans la prière (629)
Le Messager prie sur sa monture, et sa face n’est pas en direction de la Kibla.
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des funérailles (633)
« Un être est venu à moi de la part de mon Seigneur et m’a informé que quiconque meurt de ma communauté sans associer aucune chose à Allah rentrera au Paradis. Je dis : même s’il a commis la fornication et le vol ? Il dit : même s’il a commis la fornication et le vol. »
(Rapporté par Abou Tharr qui pose lui-même la question au Prophète).
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des funérailles (667)
Un convoi funèbre d’un juif passa près de nous, le Prophète se leva et nous fîmes de même. Nous dîmes : « Ô Messager ! C’est un convoi juif ! » Il dit « Si vous voyez le convoi funèbre, levez-vous ! »
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des funérailles (668)
« Toutes les créatures entendent les propos du décédé pendant que son cercueil est emmené. Sauf l’être humain, s’il entendait il serait foudroyé. »
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des funérailles (677)
« Par Dieu, je ne crains guère que vous soyez polythéistes après moi. Mais je crains la concurrence en choses éphémères que vous irez manifester. »
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des funérailles (682)
« Chacun de nous, chaque âme créée, a sa place soit au paradis, soit en Enfer. »
Un homme dit : « Ô Messager d’Allah ! Pourquoi ne comptons-nous pas sur nos destins et n’abandonnons pas l’œuvre ? »
Le Messager répond :
« Quant aux heureux, les bonnes œuvres leur seront facilitées. De la sorte les mauvaises œuvres seront aussi facilitées aux malheureux. »
Sahih al-Boukhari
XXIII : Livre des funérailles (687)
Omar Ibn Al-Khattab rapporta que le Prophète avait dit :
« Tout musulmans dont quatre attestent la bonté, Dieu le fera entrer au paradis. »
Nous dîmes : « Et trois ? »
Il répondit : « Et trois. »
Nous dîmes : « Et deux ?
Il répondit : « Et deux. »
Nous ne l’avons pas interrogé à propos d’un seul témoin.
Sahih al-Boukhari
XXIV : Livre de la Zakat (716)
Un homme vint au Prophète et dit : « Ô Messager d’Allah ! Laquelle des charités est la plus récompensée ? »
Il répondit : « Lorsque tu la donnes pendant que tu es en bonne santé, avare, craignant la pauvreté et espérant la fortune. Ne tarde pas jusqu’à la mort. »
Sahih al-Boukhari
XXIV : Livre de la Zakat (718)
Un homme donna une nuit en sortant de chez lui son aumône à un voleur, puis à une prostituée, puis à un riche. Les gens lui reprochèrent cela. Il s’attrista jusqu’à ce que vint un homme lui disant : « L’aumône au voleur l’empêchera de voler, à la prostituée l’empêchera de se vendre, et ça donnera une leçon au riche. »
Sahih al-Boukhari
XXV : Livre du Jeûne (925)
« Celui qui n’abandonne pas le faux témoignage en jeûnant, Allah n’aura pas besoin de son abstention de manger et de boire. »
Sahih al-Boukhari
XXV : Livre du Jeûne (939)
Aïcha rapporta :
« Le Prophète m’embrassait tout en jeûnant, me touchait tout en jeûnant. Mais il était en mesure de contrôler ses impulsions plus que vous. »
Sahih al-Boukhari
XXV : Livre du Jeûne (952)
« Les gens demeureront dans le bon chemin tant qu’ils ne cesseront de précipiter la rupture du jeûne. »
Sahih al-Boukhari
XXVI : Livre du Hajj (804)
« La personne aux deux jambes chétives de l’Éthiopie démolira la Kaaba. »
Sahih al-Boukhari
XXVI : Livre du Hajj (806)
On continuera d’effectuer le Hajj et la Omra vers la Kaaba, même après l’arrivée de Gog et Magog (Jajouj et Majouj).
Sahih al-Boukhari
XXVI : Livre du Hajj (807)
« Comme si je le vois maintenant, une personne noire aux pieds chétifs, démolissant la Kaaba une pierre après l’autre. »
Sahih al-Boukhari
XXIX : Livre de la pénalité contre la chasse (898)
« Faire la Omra au Ramadan équivaut à un hajj en ma compagnie. »
Sahih al-Boukhari
XXIX : Livre de la pénalité contre la chasse (900)
Face au vieil homme qui allait à la Kaaba à pied en s’appuyant sur ses deux fils, le Messager dit : « Allah n’a aucun besoin de la torture que celui-ci s’inflige. »
Sahih al-Boukhari
XXX : Livre des vertus d’Al-Madina (907)
« Les gens quitteront Al-Madina malgré la vie aisée, et personne n’y habitera sauf les oiseaux et les bêtes sauvages. Et les derniers des gens qui y mourront seront deux bergers de la tribu Moujaina qui emmèneront leurs troupeaux vers Al-Madina, lorsqu’ils y arriveront, ils ne trouveront que les bêtes sauvages, et lorsqu’ils atteindront Thaniyatil-Wadaa, ils tomberont morts sur leurs visages. »
Sahih al-Boukhari
XXX : Livre des vertus d’Al-Madina (908)
« Le Yémen sera conquis et les gens s’y rendront emportant avec eux leurs familles et ceux qui les suivront, tandis qu’Al-Madina sera meilleur pour eux s’ils l’avaient su. Le Cham (Syrie, Palestine, Liban, Jordanie) sera conquis et les gens s’y rendront emportant avec eux leurs familles et ceux qui les suivront, tandis qu’Al-Madina sera meilleur pour eux s’ils l’avaient su. De même que l’Irak sera conquis et les gens s’y rendront emportant avec eux leurs familles et ceux qui les suivront, tandis qu’Al-Madina sera meilleur pour eux s’ils l’avaient su. »
Sahih al-Boukhari
XXX : Livre des vertus d’Al-Madina (909)
« La foi se réfugie à Al-Madina comme se réfugie le serpent dans son trou. »
Sahih al-Boukhari
XXX : Livre des vertus d’Al-Madina (911)
Le Prophète se dressa sur un des édifices d’Al-Madina et déclara en étant debout : « Je vois les endroits des troubles sur les terrains de vos maisons, et ils sont aussi nombreux que les gouttes de pluie. »
Sahih al-Boukhari
XXX : Livre des vertus d’Al-Madina (914)
« Aucune contrée n’échappera à l’Antéchrist exceptées Makka et Al-Madina qui auront à chacune de leurs entrées, des anges les gardant en rangées puis elles trembleront trois fois pour que tout mécréant et tout hypocrite sortent à sa rencontre (l’Antéchrist). »
Sahih al-Boukhari
XXX : Livre des vertus d’Al-Madina (917)
« Ô Seigneur accorde à Médine les doubles bénédictions que tu as accordé à la Mecque. »
Sahih al-Boukhari
XXX : Livre des vertus d’Al-Madina (918)
Quand le Messager arriva à Médine, il dit :
« Ô Seigneur fais-nous aimer Médine comme nous aimons la Mecque et plus. Bénis notre nourriture et fais le climat de Médine agréable pour nous. »
Aïcha dit : « Lorsque nous arrivâmes à Médine elle était la plus empestée des terres de Dieu, et la rivière coulait d’eau impure et colorée. »
Sahih al-Boukhari
XXXIV : Livre du négoce (987)
Certains gens dirent au Messager qu’on leur avait apporté de la viande et qu’ils ne savaient pas si le nom de Dieu avait été prononcé. Le Messager dit : « Mentionnez le nom d’Allah et mangez-en. »
Sahih al-Boukhari
XXXIV : Livre du négoce (991)
« Que celui qui désire vivre dans l’aisance et longtemps, entretienne de bonnes relations avec sa famille et ses proches parents. »
Sahih al-Boukhari
XXXIV : Livre du négoce (992)
La famille du Messager ne possédait même pas environ 3kg de blé ou de grains pour le repas du repas du soir. Or, il avait neuf femmes.
Sahih al-Boukhari
XXXVII : Livre de l’embauche (1054)
Pour les postes de responsabilité, le Messager dit : « Non, nous ne désignons jamais comme responsables des gens qui voudraient l’être. »
Sahih al-Boukhari
XXXVII : Livre de l’embauche (1056)
Les musulmans auront les salaires des deux groupes (chrétiens et juifs), parce qu’ils acceptent tout.
Sahih al-Boukhari
XLII : Livre des dettes (1103)
Le Messager discute avec Gabriel qui lui dit : « Quiconque parmi les nations meurt sans associer quoi que ce soit à Dieu entrera au Paradis. » J’ai demandé : « Même s’il avait fait telle ou telle chose ? »
Il me répondit : « Oui ».
Sahih al-Boukhari
XLII : Livre des dettes (1105)
« Je suis plus proche des croyants que d’eux-même dans ce monde et dans l’au-delà. »
Sahih al-Boukhari
XLII : Livre des conflits (1107)
Abdoullah ibn Masoud rapporta avoir entendu quelqu’un réciter un verset différemment de la façon dont le Prophète récitait. Il le prit par la main et l’emmena au Messager de Dieu qui leur dit : « Vous avez tous les deux raisons. Ne vous opposez pas les uns aux autres, car les nations qui étaient avant vous sont tombées dans le désaccord et ont péri. »
Sahih al-Boukhari
XLV : Livre des plaintes (1114)
Dieu amène le croyant auprès de Lui, l’abrite, le couvre de Sa protection et lui dit : « As-tu commis telle faute ? Reconnais-tu telle faute ? » Le croyant dit : « Oui Seigneur. »
Quand il confesse tous ses péchés, et qu’il pense qu’il a péri, Dieu lui dit : « J’ai étouffé tes péchés dans la vie ici-bas et Je les ai absous aujourd’hui. On lui donne ensuite le livre de ses bonnes actions. »
Sahih al-Boukhari
XLV : Livre des plaintes (1115)
« Le musulman est le frère du musulman. Il ne l’opprime pas et ne le remet pas à ses ennemis. Quiconque aide son frère dans le besoin, Dieu lui viendra en aide. Quiconque dissipe les soucis d’un musulman, Dieu lui dissipera des soucis au jour du jugement. Quiconque garde les secrets de son frère musulman, Dieu ne divulguera pas ses secrets au jour du jugement. »
Sahih al-Boukhari
XLV : Livre des plaintes (1116)
« Viens en aide à ton frère, qu’il soit oppresseur ou opprimé. »
On demanda au Prophète : « Comment aider l’oppresseur ? »
Il répondit : « En l’empêchant d’opprimer les autres. »
Sahih al-Boukhari
XLV : Livre des plaintes (1128)
Le Prophète avait interdit le pillage et la mutilation des corps.
Sahih al-Boukhari
XLV : Livre des plaintes (1129)
« Quiconque est tué en tentant de protéger ses biens, meurt en martyr. »
Sahih al-Boukhari
XLV : Livre des plaintes (1130)
Le Prophète reçoit un plat contenant de la nourriture. Sa femme le brise. Le Prophète donne au serviteur qui lui avait amené le plat un autre, et garde celui qui est brisé.
Sahih al-Boukhari
XLVIII : Livre de l’affranchissement (1139)
« Quiconque affranchit un esclave musulman, Dieu sauvera de l’Enfer un de ses membres, pour chaque membre de l’esclave affranchi. »
Sahih al-Boukhari
XLVIII : Livre de l’affranchissement (1140)
Abou Tharr demanda un jour au Prophète :
« Quelle est la meilleure œuvre ? »
Il dit : « Croire en Dieu et lutter pour Lui. »
Je lui demandai alors quel type d’affranchissement est le meilleur.
Il répondit : « L’affranchissement de l’esclave le plus cher et le plus prisé par son maître. »
Je dis : « Et si je ne pouvais le faire ? »
Il répondit : « Alors tu aides l’impotent ou tu prêtes main forte à l’incapable.
Je dis : « Et si je ne pouvais le faire ? »
Il répondit : « Tu évites de faire du mal aux gens car cela est considéré comme un acte charitable que tu présentes à toi-même. »
Sahih al-Boukhari
XLVIII : Livre de l’affranchissement (1148)
« Quand ton serviteur t’apporte ton repas, si tu ne le laisses pas s’asseoir avec toi et partager ton repas avec lui, alors donne-lui une ou deux bouchées ou un ou deux plats à manger car c’est lui qui l’a préparé. »
Sahih al-Boukhari
XLVIII : Livre de l’affranchissement (1149)
« Si quelqu’un se bat, qu’il évite de frapper le visage. »
Sahih al-Boukhari
XLIX : Livre des présents (1151)
« Ô musulmans, aucun d’entre vous ne devra sous-estimer d’envoyer un cadeau à son voisin, ne serait-ce la patte d’une brebis. »
Sahih al-Boukhari
XLIX : Livre des présents (1152)
Aïcha rapporta avoir dit à son neveu : « Mon neveu, il arrivait que nous voyions le croissant, puis le croissant, puis le croissant, soit trois croissants en deux mois sans que du feu soit allumé pour faire la cuisine dans la demeure du Messager de Dieu. »
Son neveu répondit : « Ô tante, de quoi vous nourrissiez-vous ? »
Elle dit : « Des deux aliments noirs (dattes et eau). »
Heureusement, le Messager avait des voisins qui lui offraient du lait, qu’il partageait ensuite avec nous.
Sahih al-Boukhari
XLIX : Livre des présents (1153)
« Si j’étais invité à manger une patte, je répondrais à l’invitation. Et si l’on m’offrait une patte, je l’accepterais. »
Sahih al-Boukhari
XLIX : Livre des présents (1166)
Ibn Omar rapporta que le Prophète alla chez sa fille Fatima mais n’entre pas dans la maison. Quand Ali revint, elle lui en parla. Ali mit au courant le Prophète qui répondit : « J’ai vu sur sa porte un rideau multicolore, qu’ai-je faire de la vie de ce monde ? «
Ali alla transmettre le message à Fatima. Elle répondit qu’elle était prête à en disposer selon son ordre.
Le Messager lui dit : « Alors tu l’enverras à telle personne qui est père de famille vivant dans le besoin. »
Sahih al-Boukhari
XLIX : Livre des présents (1167)
Ali rapporta que le Prophète lui donna un cadeau, un vêtement en soie qu’il porta. Ali vit alors le Messager de Dieu en colère. Il le mit en morceau et le distribua entre ses femmes.
Sahih al-Boukhari
XLIX : Livre des présents (1169)
Asma bin Abi Bakr rapporta : ma mère vint me voir alors qu’elle était mécréante. Je partis prendre l’avis du Prophète. Je lui dis : « Ma mère vint me voir et voudrait que je lui donne un présent. Dois-je garder avec elle une bonne relation ? »
Le Prophète répondit : « Oui tu dois garder une bonne relation. »
Sahih al-Boukhari
XLIX : Livre des présents (1174)
« Il y a quarante qualités dont la meilleure est le don de chèvre. Quiconque met en œuvre une de ces qualités dans l’espoir d’obtenir la récompense qui lui est réservée dans l’au-delà tout en ayant confiance en cette promesse. Dieu le fera entrer au Paradis pour cela. »
Sahih al-Boukhari
L : Livre des témoignages (1176)
Abou Bakr, rapporte que le Prophète dit trois fois : « voulez-vous que je vous mette au courant du plus grand péché ? »
« Oui Messager ! » répondirent-ils.
« Associer à Allah un autre Dieu, et l’ingratitude envers les parents. »
Il s’assied en étant adossé à un oreiller et dit : « puis le faux témoignage. »
Puis il se mit à répéter la dernière mise en garde au point que nous avions désiré qu’il se taise.
Sahih al-Boukhari
LII : Livre des testaments (1194)
« Il n’est pas permis au musulman qui a quelque chose à léguer de passer deux nuits consécutives sans avoir écrit et gardé auprès de lui son testament. »
Sahih al-Boukhari
LII : Livre des testaments (1195)
Le Prophète à sa mort ne laissa rien à part sa jument blanche, son arme, et une terre qu’il donna en charité.
Sahih al-Boukhari
LII : Livre des testaments (1196)
Le testament du Prophète fut le Coran (parole d’Abdoullah Ibn abi Tufa).
Sahih al-Boukhari
LII : Livre des testaments (1198)
« Ô gens de Kouraich, rachetez-vous de l’Enfer ! Je ne puis rien pour vous auprès de Dieu ! »
Le Prophète le dit à plusieurs personnes, puis à sa tante Safiya et sa fille Fatima.
Sahih al-Boukhari
LII : Livre des testaments (1200)
« Évitez les sept péchés capitaux : Le polythéisme, la magie, le meurtre interdit à part pour une cause juste, l’usure, le vol des biens de l’orphelin, la fuite des champs de bataille, accuser injustement la femme croyante. »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1205)
« Parmi les meilleurs croyants, il y a celui ayant pris retraite dans un sentier montagneux adorant Dieu et épargnant aux gens ses méfaits. »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1207)
« Quiconque croit en Dieu et en Son Messager, accomplit la prière et observe le jeûne du Ramadan, Dieu s’engage à le faire entrer au Paradis, qu’il ait ou non combattu pour Lui ou qu’il soit resté chez lui. »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1223)
« Tout croyant qui meurt de la peste, meurt en martyr. »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1251)
« Vous ne remportez la victoire et vous n’assurez votre subsistance qu’à travers la bénédiction et les invocations des pauvres parmi vous. »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1267)
Il était très rare que le Prophète parte en voyage en dehors du jeudi.
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1284)
Nous étions (Abou Moussa Al-Achari) avec le Prophète en voyage. Quand on surplombait une vallée, on criait à très haute voix : « La ilahe illallah » et « Allahou Akbar ». Le Prophète nous dit : « Ô les gens ! Ayez pitié de vous-mêmes. Vous n’appelez pas quelqu’un de sourd ou d’absent. Il est avec vous. Il est tout proche, et il entend tout. »
Ce hadith met l’accent sur l’importance du dhikr silencieux/hafi (cf. article lorsque le dhikr devient un obstacle).
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1286)
« Quand l’homme tombe malade ou part en voyage, on lui écrit dans son compte de bienfaits le même taux de bonnes œuvres qu’il était chez lui. »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1287)
« Si les gens savaient ce que je savais concernant le voyage solitaire, personne ne voyagerait tout seul de nuit. »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1293)
Au cours d’une campagne militaire, une femme fut retrouvée tuée. Le Prophète désapprouva que les femmes et les enfants soient tués.
Hadith qui désapprouve fermement toutes les actions terroristes, où des innocents sont tués.
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1295)
« Une fourmi piqua l’un des prophètes qui ordonna alors de mettre feu sur toute une fourmilière. Dieu lui inspira : « Est-ce à cause d’une fourmi qui t’a piqué que tu mis le feu à toute une nation glorifiant Dieu ? » »
Sahih al-Boukhari
LIII : Livre de la guerre (1301)
« Libérez le prisonnier, donnez à manger au malade et à l’affamé, et rendez visite au malade. »
Sahih al-Boukhari
LIV : Livre de la création (1351)
« Quand Dieu compléta la création, Il écrivit dans Son livre qui est avec lui au-dessus du trône : Ma miséricorde prend le dessus sur Ma colère. »
Sahih al-Boukhari
LIV : Livre de la création (1366)
Le Prophète vit Gabriel dotée de 600 ailes.
Sahih al-Boukhari
LIV : Livre de la création (1371)
« Quiconque d’entre vous meurt, sa destination finale lui sera présentée devant lui matin et soir. »
Sahih al-Boukhari
LIV : Livre de la création (1386)
« La dissension (fitna) se trouve là-bas (l’orient) d’où apparaît la corne de Satan. »
Sahih al-Boukhari
LIV : Livre de la création (1398)
« Une prostituée passa près d’un chien qui se trouvait au bord d’un puits haletant et sur le point de mourir de soif. Elle enleva son soulier, l’attacha à son foulard et puisa l’eau avec pour abreuver le chien. Dieu lui pardonna ses péchés. »
Sahih al-Boukhari
LIV : Livre de la création (1405)
« Les musulmans sont comme un poil blanc dans la peau d’un bœuf noir. »
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1411)
« Abraham fut circoncis à l’herminette à 80 ans. »
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1419)
« Nous avons plus le droit au doute qu’Abraham lorsqu’il dit : « Seigneur montre-moi comment tu ressuscites les morts pour que mon cœur soit rassuré… »
Si je devais demeurer en prison aussi longtemps que Joseph, j’aurais accepté l’offre de liberté sans insister sur la déclaration de l’innocence. »
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1431)
« Celui qui témoigne de l’unicité de Dieu et que Muhammad est son serviteur et Messager, que Jésus est son serviteur et Messager, que le Paradis est vérité ainsi que l’Enfer, sera admis au Paradis avec les actes qu’il a accomplis même s’ils sont peu. »
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1453)
Ibn Masoud rapporta :
« Comme si je voyais le Prophète entrain de parler d’un Prophète dont le peuple battit à tel point que son corps fut couvert de sang et pendant qu’il essuyait le sang de son corps il disait : « Ô Seigneur ! Pardonne ma nation car ils ne savent pas. »
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1454)
« Un homme marchait en toute fierté quand il fut englouti par la terre, et il continuera d’y sombrer jusqu’au jour du jugement. »
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1477)
Le Prophète mourut à l’âge de 63 ans.
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1494)
Le Prophète était plus timide qu'une fille en vierge.
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1506)
Ibn Al Yaman demanda au Messager que faire s’il n’y a plus de musulmans ni de commandants. Il répondit : « Éloignes-toi de ces différentes sectes, même si tu dois mordre la racine de l’arbre, jusqu’à ce que tu rencontres Dieu tout en étant dans cette condition. »
Sahih al-Boukhari
LV : Livre des récits des Prophètes (1507)
« Au cours des derniers jours de ce monde, de jeunes gens irresponsables apparaîtront, ils useront de la meilleure éloquence (le Coran) en s’adressant aux gens pour appuyer leur présomption, ils abandonneront l’Islam comme une flèche qui traversera sa cible. Leur croyance ne dépassera pas leur gorge. »
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1520)
Une femme vint voir le Messager et ce dernier l’ordonna de revenir plus tard. Elle dit : « Et si je reviens et que tu es déjà mort ? »
Le Prophète lui dit : « Si tu ne me trouves pas, va voir Abou Bakr. »
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1524)
« Le jour du jugement Dieu ne regardera pas celui qui traîne sa robe par orgueil. Abou Bakr dit : « Ô Messager, un côté de ma robe est défait et je dois toujours faire attention pour la hisser de la terre. » Le Messager dit : « Mais tu ne fais pas ça par orgueil. » »
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1530)
Un homme demanda au Prophète : « Quand l’heure arrivera-t-elle ? »
Il lui demanda : « Qu’as-tu préparé pour elle ? »
L’homme répondit : « Rien à part que j’aime Dieu et Son Prophète. »
Le Prophète lui dit : « Tu seras avec ceux que tu aimes. »
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1567)
« Le Trône trembla à la mort de Saad Ibn Mouath. »
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1580)
Le Messager reçut les révélations à l’âge de 40 ans. Puis il demeura à Makka pour une durée de 13 ans avant de recevoir l’ordre divin d’émigrer pour Al-Madina où il demeura 10 ans jusqu’à sa mort.
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1581)
Quand le Prophète faisait la prière devant la Kaaba, Okba ibn Abi Mouayt mit sa robe autour du cou du Prophète et l’étrangla violamment. Abou Bakr le sauva.
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1583)
« Les os et le fumier d’animaux sont la nourriture des djinns. »
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1588)
« Quand les gens de Koraïch ne me crurent pas, je me suis mis devant la Kaaba et le Seigneur me montra Jérusalem devant moi. Je commençai alors à la décrire pour eux en la regardant. »
Sahih al-Boukhari
LVI : Livre des vertus et des mérités des compagnons du Prophète (1589)
« Avant le voyage nocturne, pendant que j’étais allongé quelqu’un apparut soudainement et ouvrit mon corps de la gorge au pubis. Puis il prit mon cœur, un plat en or plein de foi fut apporté devant moi et on y posa mon cœur. Il fut lavé et rempli de foi avant d’être remis à sa place. »
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1599)
Le Prophète a dirigé 19 batailles dans sa vie.
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1607)
Des petites filles battent les tambours en chantant des lamentations des proches parents d’Ar-Roubay bin Mouawwith qui furent tués lors de Badr.
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1619)
Saad Ibn Wakis rapporta : « Je vis le Prophète le jour de la bataille d’Uhud accompagné par deux hommes qui combattaient pour lui. Ils étaient vêtus en blanc et manifestaient un courage singulier dans le combat. Je ne les avais jamais vus auparavant ni les revis après. »
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1621)
Le jour de la bataille d’Uhud, le Prophète fut blessé dans le visage et il dit : « Comment une nation qui a blessé le visage du Prophète peut réussir ? »
C’est alors que ce verset fut révélé : « Tu n’as aucune part dans l’ordre divin… »
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1622)
Ibn Omar rapporta que chaque fois que le Prophète leva sa tête après la dernière prosternation de la prière du matin, il disait : « Ô Seigneur ! Maudis tel et tel ! »
Dieu révéla alors le verset : « Tu n’as aucune part dans l’ordre divin… »
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1647)
« Un homme peut paraître aux gens qu’il agit conformément aux œuvres des habitants du Paradis alors qu’il appartient à l’Enfer, et un autre agit comme ceux de l’Enfer alors qu’il appartient au Paradis. »
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1650)
Lorsque le Prophète épousa Safiyya, il n’y avait ni pain, ni viande mais plutôt des dattes, du yoghourt et du beurre.
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1675)
« L’obéissance n’est requise que dans les actes du bien. »
Sahih al-Boukhari
LVII : Le livre des conquêtes (1694)
Le Prophète n’a fait qu’une seule fois le pèlerinage (hajj) dans sa vie.
Sahih al-Boukhari
LVIII : Le livre de l’interprétation du Coran (1713)
On demanda au Prophète le plus grand péché, il répondit : « Que tu cherches un égal à Dieu, le Créateur. »
Puis on lui demanda le péché suivant, il répondit : « Que tu tues ton fils de peur qu’il partage ta nourriture. »
Puis on lui demanda encore le péché suivant, il répondit : « Que tu commettes la fornication avec la femme de ton voisin. »
Sahih al-Boukhari
LVIII : Le livre de l’interprétation du Coran (1722)
Le Prophète disait toujours : « Ô Seigneur ! Accorde-nous belle part ici-bas et belle part dans l’au-delà, et protège-nous du châtiment du feu. »
Sahih al-Boukhari
LVIII : Le livre de l’interprétation du Coran (1794)
« Les gens du feu sont les gens violents, arrogants et opiniâtres. »
Sahih al-Boukhari
LVIII : Le livre de l’interprétation du Coran (1802)
Abu Jahl dit : « Si je vois Muhammad faire la prière à la Kaaba, je mettrai mon pied sur sa nuque ». Quand le Prophète en fut informé, il dit : « S’il le fait, les anges le pendront. »
Sahih al-Boukhari
LVIII : Le livre des vertus du Coran (1825)
Abou Saïd Al Khoudari rapporta : « J’entendis le Messager dire « Parmi vous, sortiront des gens dont la prière vous entraînera à mépriser la vôtre et dont le jeûne vous poussera à mépriser le vôtre et dont les œuvres vous entraîneront à mépriser les vôtres, mais ils réciteront le Coran d’une récitation qui ne dépassera pas leur gorge, ils abandonneront la religion à la vitesse d’une flèche qui transperce son but. »
Sahih al-Boukhari
LX : Le livre du mariage (1825)
Al ansariya rapporta que son père l’avait donnée en mariage alors qu’elle s’y était opposée. Elle partit se plaindre au Prophète qui déclara le mariage invalide.
Sahih al-Boukhari
LX : Le livre du mariage (1857)
« Si quelqu’un est invité à une cérémonie de mariage, il doit répondre à l’invitation. »
Sahih al-Boukhari
LX : Le livre du divorce (1880)
« Moi et celui qui prend soin de l’orphelin sommes comme ça au Paradis. » Le Prophète montra son index et son doigt majeur en les séparant légèrement.
Sahih al-Boukhari
LXII : Le livre du divorce (1885)
« Celui qui entretient une veuve et le pauvre est comme un combattant pour la cause de Dieu. »
Sahih al-Boukhari
LXIII : Le livre des nourritures (1890)
Le Prophète n’a jamais mangé le pain fin ou le mouton rôti jusqu’à sa mort.
Sahih al-Boukhari
LXIV : Le livre du gibier (1923)
Le Prophète maudissait celui qui mutile les animaux alors qu’ils sont vivants.
Sahih al-Boukhari
LXVI : Le livre des sacrifices (1928)
Le Prophète dit : « Celui qui abat un sacrifice ne doit pas garder sa viande après trois jours. »
L’année suivante, les gens dirent : « Ô Messager ! Devons-nous faire comme l’an dernier ? »
Il répondit : « Mangez-en, donnez-en à manger aux autres et épargnez-en, car l’an dernier les gens souffraient de conditions difficiles et je voulais que vous aidiez les nécessiteux. »
Dans ce hadith, nous comprenons que les recommandations du Prophète changeait en fonction des évènements. Un examen au cas par cas doit être fait des hadiths, les recommandations ne doivent nullement être généralisées comme le font beaucoup…
Sahih al-Boukhari
LXVII : Le livre des sacrifices (1934)
« Parmi vous viendront des gens qui rendront licite la fornication, le port de la soie, le vin et l’usage des instruments musicaux. »
Sahih al-Boukhari
LXVII : Le livre des sacrifices (1941)
Ali boit de l’eau debout. On le critique et il répondit : « J’ai vu le Prophète boire debout. »
Sahih al-Boukhari
LXVII : Le livre des sacrifices (1942)
Le Prophète but de l’eau de Zam Zam en étant debout.
Sahih al-Boukhari
LXVIII : Le livre des malades (1949)
« Tout malaise, toute maladie, tout grief, toute tristesse, et tout préjudice qui atteint le musulman et même l’épine qui le pique n’est que l’expiation par Dieu de quelques-uns de ses péchés. »
Sahih al-Boukhari
LXVIII : Le livre des malades (1950)
« L’exemple d’un croyant est semblable à celui de la plante fraiche et tendre qui se penche selon la direction du vent. Mais quand le vent s’apaise, elle redevient droite une nouvelle fois. Alors quand le croyant est éprouvé par une affliction, il devient patient jusqu’à ce que Dieu dissipe sa souffrance. L’impie, par contre, est comme un arbre de pin qui demeure rigide et droit jusqu’à ce que Dieu le casse. »
Sahih al-Boukhari
LXIII : Le livre des malades (1960)
« Soyez modérés dans vos œuvres religieuses et ne faites que ce qui est en votre capacité. »
Sahih al-Boukhari
LXIX : Le livre des médecine (1978)
« Il n’y a pas de pessimisme, et le meilleur augure est le Fal (la parole arguant le bien). »
Sahih al-Boukhari
LXXI : Le livre des bonnes manières (2028)
Le Prophète ne répondait jamais « non » lorsqu’on lui demandait quelque chose.
Sahih al-Boukhari
LXXI : Le livre des bonnes manières (2030)
« Si quelqu’un accuse une personne d’incroyance, ses accusations retourneront contre lui si la personne accusée est innocente. »
Sahih al-Boukhari
LXXI : Le livre des bonnes manières (2037)
« Tous les péchés de mes fidèles seront pardonnés, sauf les pécheurs indiscrets. »
Sahih al-Boukhari
LXXI : Le livre des bonnes manières (2072)
« Dieu est content, très content avec le repentir de Son serviteur. »
Sahih al-Boukhari
LXXIII : Le livre des prières (2078)
« Votre prière sera exaucée si vous ne manifestez pas de l’impatience. »
Sahih al-Boukhari
LXXIII : Le livre des prières (2080)
Le Prophète disait : « Seigneur ! Préserve-moi de la réjouissance de mes ennemis. »
Sahih al-Boukhari
LXXIII : Le livre des prières (2082)
Le Prophète disait : « Seigneur ! Je cherche refuge auprès de toi contre la lâcheté. »
Sahih al-Boukhari
LXXIII : Le livre des prières (2084)
La prière la plus fréquente du Prophète était : « Seigneur ! Accorde-nous une belle part ici-bas et dans l’au-delà. Protège-nous du châtiment du feu. »
Sahih al-Boukhari
LXXIV : Le livre de la tendresse (2091)
« Il y a deux bénédictions que les gens perdent : la santé et le temps libre. »
Sahih al-Boukhari
LXXIV : Le livre de la tendresse (2092)
« Sois dans ce monde comme si tu étais un voyageur étranger. »
Sahih al-Boukhari
LXXIV : Le livre de la tendresse (2097)
« Le jour du jugement toute personne qui dit la ilaha illallah sincèrement en cherchant que la face de Dieu sera sauvée. »
Sahih al-Boukhari
LXXIV : Le livre de la tendresse (2115)
« Les gens sont comme les chameaux, de cent on peut à peine percevoir un qui puisse être convenable à monter. »
Sahih al-Boukhari
LXXIV : Le livre de la tendresse (2121)
« Le jour du jugement, les gens seront rassemblés sur une terre blanche rougeâtre, semblable à un pain rond fait de farine pure. »
Sahih al-Boukhari
LXXIV : Le livre de la tendresse (2123)
« Le jour du jugement, les gens seront rassemblés pieds nus, corps nus, et incirconcis…La situation sera trop éprouvante pour prêter attention à la nudité des autres. »
Sahih al-Boukhari
LXXIV : Le livre de la tendresse (2125)
« Les premiers cas qui seront sujets de décision le jour du jugement seront ceux du sang. »
Sahih al-Boukhari
LXXV : Le livre du destin (2139)
Selon une tradition rapportée par le Prophète, Dieu dit : « Faire un vœu n’apporte rien au fils d’Adam au que ce que Je lui ai décrété pour Lui, mais faire un vœu lui est imposé par le destin que J’ai décrété pour Lui. Par la destinée, je pousse l’avare à dépenser de sa fortune. »
Sahih al-Boukhari
LXXVI : Le livre des vœux (2146)
« Tout musulman qui a perdu trois fils ne sera pas touché par le feu. »
Sahih al-Boukhari
LXXVI : Le livre des vœux (2147)
« Dieu pardonne à mes fidèles ce que leur esprit leur suggère de mal tant qu’ils n’agissent ou parlent conformément à ces suggestions. »
Sahih al-Boukhari
LXXIX : Le livre des lois (2161)
On maudissait un homme du nom d’Abdillah car il avait bu du vin. Le Prophète dit : « Ne le maudissez pas car je sais qu’Il aime Dieu et Son Messager. »
Sahih al-Boukhari
LXXXI : Le livre du prix du sang (2170)
« Celui qui porte les armes contre nous, n’appartient pas à notre communauté. »
Sahih al-Boukhari
LXXXIII : Le livre des rêves (2177)
« Le bon rêve provient de Dieu et il faut le raconter. Il faut remercier Dieu pour ce rêve. Le mauvais rêve provient de Satan, le croyant doit chercher refuge auprès de Dieu pour ce rêve et ne doit pas le raconter car il lui sera nuisible. »
Sahih al-Boukhari
LXXXIV : Le livre des épreuves (2192)
« Il y aura des épreuves durant lesquelles une personne assise sera mieux qu’une autre debout, la personne debout mieux que celle qui marche, celle qui marche mieux que celle qui court, et celui qui s’expose à ces épreuves sera détruit. Alors celui qui trouve un lieu de refuge de ces épreuves, s’y abrite. »
(cf. article la piété en Islam).
Sahih al-Boukhari
LXXXIV : Le livre des épreuves (2197)
« L’Euphrate révélera prochainement un trésor d’or, celui qui y sera présent ne doit pas prendre quelque chose de ce trésor. »
Sahih al-Boukhari
LXXXIV : Le livre des épreuves (2198)
« Lorsque l’heure approchera, le temps passera rapidement. »
Sahih al-Boukhari
LXXXV : Le livre des décrets (2204)
« Un juge ne doit pas rendre un jugement entre deux personnes quand il est en colère. »
Sahih al-Boukhari
LXXXVIII : Le livre du monothéisme (2223)
« Quand Dieu créa la création, Il écrit dans Son livre qui est placé sur le Trône avec Lui : En vérité, Ma clémence a prédominé ma colère. »
Sahih al-Boukhari
LXXXVIII : Le livre du monothéisme (2226)
« Si quelqu’un commet un péché puis dit : Seigneur ! J’ai péché, pardonne-moi ! Son Seigneur dira : Mon serviteur a su qu’il a un Seigneur qui pardonne les péchés et punit pour eux ? Alors Je pardonne Mon serviteur.
Puis il reste un temps sans commettre de péchés avant d’en commettre un autre. Il dit : Seigneur j’ai commis un autre péché pardonne-moi ! Son Seigneur dira : Mon serviteur a su qu’il a un Seigneur qui pardonne les péchés et punit pour eux ? Alors Je pardonne Mon serviteur.
Après un certain temps, voilà qu’il commettra un autre péché. Il dira de nouveau : Seigneur j’ai commis un autre péché pardonne-moi ! Son Seigneur dira : Mon serviteur a su qu’il a un Seigneur qui pardonne les péchés et punit pour eux ? Alors Je pardonne Mon serviteur. Alors J’ai pardonné Mon serviteur, qu’il fasse ce qu’il veut. »
Sahih al-Boukhari
LXXXVIII : Le livre du monothéisme (2229)
Après les intercessions du Prophète pour sa communauté et ses prières, Dieu dira : « Je ferai sortir de l’Enfer tous qui auront proclamé Mon unicité. »
Sélection de Hadiths tirés du recueil Boulough Al-Maram (al-Hafidh ibn Hajar al-Asqalani)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (10)
On rapporte d’Anas Ibn Malik qu’un arabe nomade était venu uriner dans un coin de la mosquée. Alors les gens le réprimandaient mais le Prophète le leur a interdit. Lorsqu’il finit, le Prophète ordonna qu’on lui apporte de l’eau qu’il versa sur les urines.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (28)
On rapporte d’Abi Hourayra qui disait : Khawla avait demandé au Prophète concernant une personne voulant faire ses ablutions alors que ses habits sont tâchés de sang : « Messager de Dieu ! Et si le sang ne disparaît pas ? » Il répondit : « L’eau te suffira. Ses traces ne te porteront pas préjudice. »
(Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (53)
On rapporte de Moughira Ibn Chouba : « J’étais avec le Prophète qui faisait ses ablutions. Alors j’ai eu l’intention de lui enlever ses pantoufles mais il me dit : « Laisse-les car j’y ai mis les pieds alors qu’ils étaient propres. » Alors il fit passer sa main sur les pantoufles. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (55)
Ali a dit : « Si la religion se fondait sur la raison, la partie inférieure des pantoufles mériterait plus le fait qu’on y passe la main. Mais j’ai vu le Prophète passer la main sur la partie supérieure des pantoufles. »
(Abou Daoud avec une bonne chaîne de transmission)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (56)
Safwan ibn Assal a dit : « Le Prophète nous recommandait de ne pas enlever nos pantoufles lorsque nous étions en voyage et ce, pendant trois jours et trois nuits. Sauf en cas de grande souillure. Mais on n’avait pas à les enlever en cas de selles, d’urine ou de sommeil. »
(Tirmidhi hadith qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (59)
On rapporte de Omar que le Prophète a dit : « Si l’un de vous fait ses ablutions en portant des pantoufles, qu’il y passe la main et prie avec. Il n’a pas à les enlever s’il le veut. Sauf en cas de grande souillure. » (Rapporté par Daraquoutmi et qualifié d’authentique par Al-Hakim)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (62)
On rapporte d’Anas que les compagnons du Prophète de son vivant restaient dans la mosquée après la prière du magrib pour attendre celle de l’icha. Dans leur attente, il arrivait qu’ils somnolaient puis ils priaient sans reprendre leurs ablutions. (Muslim)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (78)
Anas a dit : « Lorsque le Prophète entrait dans les toilettes, il disait : Allahoumma inni aouzou biha minal-khoutbhi wal-habaith (Seigneur je te demande protection contre Satan et les diables). »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de purification (114)
Sourate 4, verset 43 du Coran qui dit que l’on peut faire le tayammoum (ablution sèche) en cas de voyage ou de maladie.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de la prière (133)
« S’il fait chaud, retardez la prière jusqu’à ce que la chaleur s’atténue car la canicule émane de la géhenne. »
(Boukhari/Muslim)
Toujours selon des hadiths de Boukhari et Muslim, le Prophète retardait l’icha le plus longtemps qu’il le pouvait.
Boulough Al-Maram
1 : Le livre de la prière (140)
« La meilleure des actions, est la prière à la première heure. »
(Tirmidhi avec une version originale se trouvant dans les recueils de Boukhari et Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (161)
« Dieu n’accepte la prière d’une femme majeure que si elle se couvre. »
(Qualifié d’authentique par Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (177-178)
« Le Prophète salue d’un geste Bilal durant sa prière. »
« Il arrivait au Prophète de porter la fille de Zaynab durant sa prière. Lorsqu’il se prosternait, il la posa au sol, puis la porta de nouveau sur son dos lorsqu’il se relevait. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (180)
« Si celui qui passe devant quelqu’un qui fait la salat connaissait la gravité du péché qu’il commet, il aurait préféré attendre quarante (le texte ne précise pas si c’est quarante jours, mois ou années) plutôt que de passer devant lui. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (182)
« Lors de la prière, servez-vous d’une soutra, même s’il s’agit d’une flèche. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (186)
La salat ne peut pas être annulée par quelqu’un qui passe devant nous. Mais cela affecte la concentration.
(Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (188)
« Si l’on apporte le dîner avant le maghrib, mangez avant de prier. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (189)
« Durant la prière, il est interdit d’enlever des cailloux de l’endroit de la prosternation s’ils sont petits et inoffensifs. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (190)
Sur le fait de se retourner durant la prière, le Prophète a dit : « C’est une tentative de Satan pour détourner celui qui prie. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (193)
« Point de prière en présence d’un repas, ou si on a envie de faire nos besoins. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (206)
« La dernière heure ne viendra que lorsque les gens se vanteront de leurs mosquées. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (208)
« On m’a montré les rétributions de ma communauté, fût-ce un brin de paille que l’homme fait sortir de la mosquée. »
(Qualifié d’authentique/Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (230)
« Durant la prosternation de la salat, invoquez le plus que possible. Il est probable que vos prières soient exaucées. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (238)
On rapporte d’Aïcha qui disait : « J’ai vu le Prophète s’asseoir les jambes croisées lors de la prière suite à une chute de cheval. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (241)
Le Prophète formule des implorations contre certaines tribus arables pendant un certain temps…Puis il a cessé de le faire.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (260)
Le Prophète dit à Imran Ibn Hausayn : « Prie debout, si tu ne peux pas, prie assis, si tu ne peux pas prie couché sur le côté et si tu ne peux pas fais seulement des gestes. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (265)
On peut oublier le nombre de rakats qu’on a fait durant la salat (ou ne pas en être certain), alors il faut faire deux prosternations à la fin de la salat. Si notre prière était bonne, ces deux prosternations « porteraient un sérieux coup à Satan. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (275)
« Celui qui ne se prosterne pas durant les versets de prosternation, n’encourt aucun péché. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (279)
Il arrivait que le Prophète se prosterne (sans avoir à accomplir la salat) en guise de reconnaissance pour Dieu.
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (Plusieurs hadiths à partir du numéro 281)
Les prières surérogatoires du Prophète varient. Les concernant, ce dernier disait : « Pour celui qui veut » de peur que les gens prennent cela pour une tradition prophétique. Le Prophète n’ordonnait pas l’accomplissement de la prière surérogatoire, mais il ne l’interdisait pas non plus. (Authentiques)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (293)
La salat du witr peut se faire en une, trois ou cinq rakats du moment qu’elle est impaire.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (314)
« La prière collective est supérieure à la prière individuelle de 27 échelons. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (325)
« Si l’un de vous dirige la prière, qu’il l’allège car il se peut qu’il y ait un petit, un vieux, un faible ou un homme pressé de satisfaire ses besoins. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (345)
Durant les voyages, le Prophète écourte la salat à deux rakats.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (347)
Durant les voyages, le Prophète rassemblait le dhor et l’asr.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (360)
Durant le prêche de la prière du vendredi le Prophète dit : « Celui que Dieu guide personne ne pourra l’égarer, celui qu’Il égare personne ne pourra le guider. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (366)
Si la prière de la fête tombe un vendredi, et qu’on l’accomplit, on n’a pas besoin de faire la prière du vendredi.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (376)
La prière du vendredi n’est pas une obligation pour le voyageur.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (378)
Durant le sermon du vendredi, le Prophète se tenait debout, appuyé sur un bâton ou un arc.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (401)
Une fois, le soleil s’éclipsa, et cette éclipse coïncida avec la mort du fils du Prophète « Ibrahim ». Les gens dirent : « le soleil s’est éclipsé à cause de la disparition d’Ibrahim ». Alors le Prophète leur dit : « En vérité le soleil et la lune sont deux signes de Dieu. Ils ne s’éclipsent pas à cause de la mort ou de la naissance de qui que ce soit. Lors des éclipses, priez et invoquez Dieu jusqu’à leur disparition. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (408)
La pluie tomba juste après que le Prophète eut imploré Dieu pour elle.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (410)
« La pluie est pure et vient du Rabb. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (421)
« Si Dieu accorde des faveurs à Son serviteur, Il aimerait voir sur lui les effets de cette faveur. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
2 : Le livre de la prière (424)
Après la mort du Prophète, Aïcha trempait le manteau Prophète dans de l’eau pour ensuite le donner aux malades. Les gens s’en servaient comme remède.
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre des funérailles (426)
« Ne souhaitez pas la mort à cause d’un mal dont vous êtes atteints. S’il faut souhaiter, dites : « Seigneur, laisse-moi vivre tant que la vie sera meilleure pour moi. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre des funérailles (428)
« Faites dire aux gens agonisants La ilaha illallah. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre des funérailles (429)
« Lisez la sourate Yasin sur vos morts. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre des funérailles (431)
Lorsque le Prophète rendit l’âme, il fut couvert d’un tissu rayé de motifs.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre des funérailles (432)
Abou Bakr avait embrassé le Prophète après son décès.
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre des funérailles (438)
Lorsqu’un ennemi du Prophète (Aboullay ibn Oubay) mourut, son fils vint dire au Prophète : « Donne-moi ta tunique afin que je puisse le couvrir avec. » Le Prophète la lui donna.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre des funérailles (439)
« Portez vos habits blancs car ils sont les meilleurs. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (508)
« Celui qui fait l’aumône en cachette de sorte que sa main gauche ne sait pas ce que sa main droite dépense, bénéficiera de l’ombre de Dieu au jour du jugement. Jour où il n’y aura pas d’autre ombre que la Sienne. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (510)
« Tout musulman qui donne un habit à un autre musulman nu, Dieu le couvrira des vêtements verts du Paradis. Qui donne à manger à un autre musulman qui faim, Dieu lui donnera à manger des fruits du Paradis. Tout musulman qui donne à boire à celui qui a soif, Dieu lui donnera à boire du nectar cacheté. »
(Abou Daoud, chaîne de transmission faible)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (511)
« La main qui donne est meilleure que celle qui reçoit, donc commence par ceux dont tu en as la charge. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (515)
La femme de Massoud dit au Prophète : « Tu as aujourd’hui ordonné de faire l’aumône, et j’ai des parures que je voudrais donner en aumône. » Alors son mari et son fils prétendirent qu’ils étaient le plus méritant de cette aumône. Le Prophète dit : « Ton mari et ton fils méritent cette aumône. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (515)
« L’homme continue de demander l’aumône jusqu’à ce qu’il perde tout respect et toute considération le jour du jugement. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (517)
« Celui qui demande aux gens leurs biens en vue de s’enrichir, ne demande en fait que des braises (qu’il abaisse ou qu’il agrandisse). »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (518)
« Que l’un de vous prenne une corde, aille chercher du bois pour le vendre en vue de préserver son honneur. Ceci est meilleur pour lui que tendre la main, qu’on lui donne ou non. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (519)
Il est licite de demander de l’argent à une autorité.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (521)
Deux hommes demandèrent de l’argent au Prophète. Il les regarda attentivement, et constata qu’ils étaient robustes. Alors il dit : « Si vous voulez je vous en donne, mais ni le riche, ni le fort qui peuvent gagner leur vie ne doivent bénéficier de l’aumône. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (522)
« La mendicité n’est autorisée qu’à l’une de ces trois personnes. Un homme endetté jusqu’à ce qu’il paye sa dette et qui s’abstient d’en demander par la suite. Un homme ruiné par une catastrophe jusqu’à ce que sa situation se rétablisse. Et un homme dont la pauvreté est attestée par trois adultes doués de raison parmi les siens jusqu’à ce que sa situation se rétablisse. Si on ne rentre pas dans ces trois cas, toute mendicité est de l’usure, celui qui en mange, mange de l’usure. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
3 : Le livre de la Zakat (523)
« L’aumône est comparable à la souillure des gens. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (579)
« L’accomplissement d’une Omra à une autre expie les péchés entre elles. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (580)
« L’Omra et le pèlerinage sont les guerres saintes de la femme. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (581)
Un nomade arabe vint le Prophète et lui demanda : « Ô Messager ! Parle-moi de la Omra, est-ce une obligation ? » Le Prophète répondit : « Non. Mais faire la Omra est meilleure pour toi. »
(Ahmad/Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (583)
« Le pèlerinage d’un enfant est valable, et celui qui l’emmène a une rétribution. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (584)
« On peut accomplir le pèlerinage pour ses parents, s’ils n’ont pas la force de le faire. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (586)
« Tout enfant qui a fait le pèlerinage, doit le faire à nouveau quand il sera majeur. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (606)
« La ville de Médine est sacrée du Sud (Mont Ayr) au Nord (Mont Thawr). »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (622)
« Ne lancez pas les pierres de la Jamra avant le lever du soleil. » En revanche les handicapés peuvent le faire.
(Hadith rapporté par les cinq)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (631)
Un homme durant le pèlerinage dit : « Je n’étais pas au courant et je me suis rasé avant d’immoler. » Un autre dit : « J’ai immolé avant de lancer la Jamra. »
D’autres personnes vinrent le Prophète pour lui faire part d’une question relative à un acte anticipé ou retardé. Le Prophète leur répondit : « Faites-le et sans gêne. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (644)
« Une prière faite dans la mosquée du Prophète est meilleure que mille prières ailleurs. Une prière faite dans la mosquée sacrée est meilleure que cent prières faites dans la mosquée du Prophète. »
(Hadith rapporté par Ahmad et qualifié d’authentique par Ibn Hibban)
Boulough Al-Maram
6 : Le livre du pèlerinage (647)
« Quiconque a une fracture ou devient boiteux doit mettre fin à son pèlerinage et il doit l’accomplir l’année suivante. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (649)
« Dieu et Son Messager ont interdit le commerce du vin, de la bête morte, du porc et des idoles. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (650)
« S’il y a un différend entre le vendeur et le client et qu’ils n’ont pas de preuves alors c’est le vendeur qui aura raison s’ils ne se mettent pas d’accord. »
(Hadith rapporté par les cinq)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (651)
Le Prophète avait interdit de manger le prix du chien vendu, la dot d’une prostituée et les revenus versés à un devin.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (652)
Jabir ibn Abdullah montait sur son chameau qui était épuisé. Alors il voulait le laisser partir. Puis il dit : Le Prophète m’a rejoint, m’a fait une prière et a frappé le chameau. Ce dernier se mit à marcher d’une manière extraordinaire.
Le Prophète insista pour le lui acheter, puis il lui envoya quelqu’un qui lui rendit le chameau et son argent.
Jabir lui envoya ce message « Prends ton chameau et argent ils t’appartiennent. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (674)
« Il est interdit de courtiser la fiancée d’un autre. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (677)
« Qui sépare une mère de son enfant, Dieu le séparera de ses amis le jour du jugement. »
(Ahmad, qualifié d’authentique par Tirmidhi et Hakim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (679)
Suite à la hausse des prix à Médine, les gens s’en plaignirent au Prophète qui dit : « C’est Dieu qui fixe les prix, les retient et donne la subsistance. »
(Rapporté par les cinq)
Ce hadith nous apprend que le contrôle des prix est illicite parce qu’il met à mal les commerçants. Cela pouvait contribuer à une famine à l’époque.
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (683)
« Quiconque triche n’appartient pas à ma communauté. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (691)
« Celui qui redresse la situation d’un musulman en difficulté, Dieu lui pardonnera ses péchés. »
(Abou Daoud, qualifié d’authentique par Ibn Hibban et Al-Hakim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (706)
« Celui qui intercède au profit d’un frère qui, en contrepartie, lui offre un cadeau, s’il l’accepte, il est entré par une des grandes portes de l’usure. »
(Ahmad/Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (721)
« Quiconque prend les biens d’autrui en vue de les rendre, Dieu le lui facilitera. Et quiconque prend les biens d’autrui en vue de les détruire, Dieu le détruira. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (731)
Ibn Omar dit : « J’ai été présenté au Prophète le jour de la bataille d’Uhud, je n’ai pas été retenu car j’étais mineur. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (731)
Le jour de la bataille de Quouraydha, les mineurs étaient relâchés.
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (750)
« Dis la vérité, même si elle est amère. »
(Ibn Hibban)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (755)
« Quiconque s’approprie injustement un empan de terre, Dieu le lui transformera en un collier de sept terres le jour de la résurrection. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (773)
« Ce dont vous méritez le plus d’être payé est le livre de Dieu. »
On voit ici que les gages pour copier et enseigner le Coran est licite.
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (788)
Hadith qui nous enseigne qu’il faut être équitable envers ses enfants lorsque nous faisons des dons.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (791)
Lorsque le Prophète recevait des cadeaux, il donnait en retour des récompenses (d’autres cadeaux).
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (795)
« Échangez des cadeaux, vous vous aimerez. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (796)
« Échangez des cadeaux, car les cadeaux font disparaître la haine. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
7 : Le livre du commerce (812)
« Dieu et Son Prophète sont les alliés de celui qui n’a pas d’alliés ».
(Qualifié d’authentique, rapporté par Ahmad et les quatre)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (872)
Hadith qui interdit tout acte de violence envers la femme.
(Qualifié d’authentique par Ibn Hibban et Al-Hakim)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (921)
« Dieu a pardonné à ma communauté ce qui leur traverse l’esprit tant qu’ils ne le traduisent pas en actes ou en paroles. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (922)
« Dieu ne punira pas ma communauté pour l’erreur, l’oubli ou pour l’acte fait sous contrainte. »
(Ibn Majah et Al-Hakim)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (975)
La femme d’un compagnon dit au Prophète : « Ô Messager, mon mari est un homme avare, il ne donne pas une alimentation suffisante à moi et ses enfants. Elle n’est suffisante que si j’en prends à son insu. Est-ce un péché pour moi ? »
Le Prophète répondit : « Prends de son argent raisonnablement, ce qui vous suffira à toi et tes enfants. »
(Qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (979)
« Les hommes sont obligés de nourrir leur femme et de les habiller raisonnablement. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (986)
On demanda au Prophète :
« Ô Messager ! À qui dois-je obéir ? »
Il répondit :
« À ta mère. »
J’ai dit :
« À qui encore ? »
Il dit :
« À ton père, puis le parent le plus proche et ainsi de suite… »
(Hadith qualifié d’authentique Tirmidhi/Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (988)
« L’enfant choisit en cas de divorce s’il veut rester avec sa mère ou son père. »
(Hadith qualifié d’authentique Tirmidhi/Ahmad et les quatre)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (990)
« La tante maternelle est pareil à la mère. »
(En cas de décès ?)
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
8 : Le livre du mariage (992)
« Une femme a été châtiée à cause d’une chatte qu’elle avait emprisonnée jusqu’à la mort. Elle est allée en Enfer du fait qu’elle ne lui avait pas donné à manger ni à boire et qu’elle l’avait ligotée afin qu’elle ne sorte pas pour se nourrir des reptiles de la terre. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
9 : Le livre du jugement (1022)
« Quiconque nous attaque ne fait pas partie de nous. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
9 : Le livre du jugement (1027)
« Quiconque est tué en défendant ses biens est un marty. »
(Hadith qualifié d’authentique Abou Daoud, Nisaï et Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
9 : Le livre du jugement (1029)
Hadith expliquant qu’il n’est pas péché d’attaquer quelqu’un qui s’est introduit chez nous sans autorisation.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
9 : Le livre du jugement (1031)
« En cas de déclaration de peine de mort, l’apostat peut demander pardon et être délivré de la peine de mort. »
(Hadith qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
10 : Le livre des peines légales (1047)
« Repoussez les peines par le doute. »
(Rapporté d’Ali/Al Bayhaqi)
« Éloignez les peines légales des musulmans autant que vous le pouvez. »
(Tirmidhi et Al-Hakim)
Boulough Al-Maram
10 : Le livre des peines légales (1048)
Hadith annonçant qu’en cas de péché majeur il vaut mieux rester discret et avoir recours à la miséricorde divine en se repentant à l’abri des regards.
(Al-Hakim)
Boulough Al-Maram
10 : Le livre des peines légales (1056)
« Ô gens ! Les anciennes générations ont péri parce que si un noble parmi elles volait, elles fermaient les yeux. Et si un faible volait on lui coupait la main. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
10 : Le livre des peines légales (1078)
« Quiconque est tué en défendant ses biens, meurt martyr. »
(Qualifié d’authentique par les quatre ainsi que Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
10 : Le livre des peines légales (1079)
Le Prophète dit à une personne :
« Il y aura une période de fitna (sédition) où il vaudra mieux être tué qu’être un tueur. »
(Hadith qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre de la guerre (1083)
« Aucune participation à la guerre sans autorisation des parents. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre de la guerre (1092)
Le Prophète interdit formellement de tuer les femmes et enfants des polythéistes.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre de la guerre (1094)
Le Prophète désapprouve le meurtre des femmes et des enfants.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre de la guerre (1095)
« Ne faites aucun mal aux enfants des idolâtres. »
(Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre de la guerre (1097)
Le verset coranique « Ne vous exposez pas de vos propres mains à la perdition » (2/195) interdit aux musulmans d’attaquer les romains jusqu’à rentrer dans leurs rangs.
(Qualifié d’authentique par Tirmidhi, Ibn Hibban et Al-Hakim)
HADITH QUI DÉSAPPROUVE FORMELLEMENT TOUS LES ATTENTATS SUICIDES COMMIS PAR LES GROUPUSCULES TERRORISTES
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1137)
Un compagnon dit : « Nous avons fait avec le Prophète sept guerres pendant lesquelles nous mangions des sauterelles. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1139)
Il est interdit de tuer la fourmi, l’abeille et la huppe.
(Ahmad et Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1143-1145)
Il est licite de consommer de la viande de zèbre, cheval et iguane.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1146)
Il est illicite de consommer de la grenouille.
(Ahmad)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1147)
Il est interdit d’avoir un chien comme animal domestique.
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1151)
Des gens apportent de la viande au Prophète, et les gens de son entourage ne savent pas s’ils doivent la consommer. Le Prophète leur dit : « Prononcez le nom de Dieu et mangez-en. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1157)
« Dieu a ordonné la bonne manière en toute chose. Si vous tuez une bête, faites-le d’une bonne manière. Si vous immolez une bête, faites-le d’une bonne manière et aiguisez votre couteau pour soulager la bête. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1163-1165)
L’immolation ne se fait qu’avec les bêtes en bonne santé.
(Hadith qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
11 : Le livre des aliments (1168)
Le Prophète avait baptisé Hassan et Housayn en immolant un bélier.
(Abou Daoud)
Boulough Al-Maram
14 : Le livre de juridiction (1189)
« Celui qui est nommé juge est égorgé sans couteau. »
(Hadith qualifié d’authentique par Ahmad et les quatre)
Boulough Al-Maram
14 : Le livre de juridiction (1190)
« Vous aimez beaucoup la royauté, mais elle fera l’objet de regret le jour du jugement. Félicitations à celle qui allaite, et damnation à celle qui sèvre. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
14 : Le livre de juridiction (1199)
Le Prophète a maudit le corrupteur et le corrompu en justice.
(Hadith qualifié d’authentique par Ahmad et les quatre)
Boulough Al-Maram
14 : Le livre de juridiction (1202)
« …Viendra un jour où il y aura des gens qui trahiront et ne seront jamais dignes de confiance, des gens qui feront des vœux sans les accomplir, et des gens qui seront obèses. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
14 : Le livre de juridiction (1206)
« Le faux témoignage fait partie des péchés capitaux. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
14 : Le livre de juridiction (1221)
On demanda au Prophète :
« Quel esclave l’affranchissement est-il meilleur ? »
Il répondit :
« Le plus cher et le plus précieux. »
(Hadith qualifié d’authentique)
Boulough Al-Maram
14 : Le livre de juridiction (1233)
Lorsque le Prophète mourut, il ne laissa en héritage ni dirham, ni dinar, ni esclave, ni rien d’autre que son mulet blanc, son arme de guerre, et une terre qu’il avait donné en aumône.
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1238)
« La piété c’est les bonnes mœurs. Et le péché, c’est ce que tu as dans le cœur et que tu ne veux pas dévoiler. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1239)
« Si vous êtes trois, que les deux ne s’isolent pas pour parler en laissant le troisième seul. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1242)
« Que le petit salue le grand, que le passant salue celui qui est assis, que le petit groupe salue le grand groupe, que celui qui est sur une monture salue celui qui marche. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1246)
« Les droits du musulman sur un autre musulman sont au nombre de six. Si tu le rencontres, salue-le. S’il t’invite, réponds à l’invitation. S’il te demande conseil, conseille-le. S’il est malade, visite-le. Et s’il meurt, fais son cortège funéraire. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1248)
« Ne marchez pas avec une seule chaussure. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1252)
« Que celui qui veut accroître ses richesses et avoir une bonne postérité, respecte les liens de parenté. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1253)
« Celui qui rompt les liens de parenté, n’ira pas au Paradis. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1255)
« L’agrément de Dieu dépend de l’agrément des deux parents, et la colère de Dieu dépend de la colère des deux parents. »
(Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1256)
« Je jure par celui qui dispose de mon âme qu’aucun serviteur ne sera croyant tant qu’il ne désirera pas pour son voisin ou son frère le bien qu’il désire pour soi-même. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1257)
J’ai demandé au Prophète quel péché est le plus grave. Il répondit : « Que tu associes à Dieu un autre que Lui. »
« Puis quoi ? »
« Que tu tues ton enfant de peur qu’il ne mange avec toi. »
« Puis quoi ? »
« Que tu commettes l’adultère avec la femme de ton voisin. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1259)
« En cas de froid avec un frère, le meilleur est celui qui sera le premier à saluer l’autre. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1261)
« Ne sous-estime aucun acte de bienfaisance, même s’il s’agit de rencontrer un frère avec un visage radieux. »
(Authentique)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1265)
« Quiconque sollicite votre protection, protégez-le. Et quiconque vous demande au nom de Dieu, donnez-lui. Et quiconque vous fait du bien, récompensez-le. Si vous ne disposez pas de récompense, priez pour lui. »
(Al Bayhaqi)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1266)
« Dans le corps, il existe un organe. S’il est bon, tout le corps sera bon, et s’il est mauvais, tout le corps sera. Cet organe est le cœur. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1268)
« Sois dans la vie ici-bas, comme un étranger ou un passager. »
(Authentique)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1274)
« L’homme ne remplit pas un récipient pire que son ventre. »
(Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1278)
« La force ne réside pas dans l’énervement. Mais celui qui est fort, est celui qui garde son sang-froid en état de colère. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1280)
« Évitez l’injustice car elle une ténèbres le jour de la résurrection. Et évitez l’avarice, car elle a anéanti ceux qui étaient avant vous. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1285 ou 1295)
« On interdira l’accès au Paradis à tout serviteur auquel on a accordé une responsabilité et qui n’a fait que tromper ses gouvernes. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1287)
« Si l’un de vous se bat, qu’il évite le visage. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1288)
Un homme demanda à plusieurs reprises une recommandation au Prophète qui lui répondait toujours : « Ne te fâche pas. »
(Boukhari)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1305)
« Béatitude à celui qui se préoccupe de ses défauts et ne s’intéresse pas à ceux des autres. »
(Authentique)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1307)
« La précipitation relève de Satan. »
(Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1310)
« Celui qui profère des invectives contre son frère en dévoilant ses péchés ne mourra pas sans commettre les mêmes péchés. »
(Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1313)
« L’homme que Dieu hait le plus est l’adversaire intransigeant. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1316)
« Les droits de la voie publique : Baisser les yeux, ne pas porter préjudice aux autres, répondre aux salutations, conseiller le bien et interdire le blâmable. »
(Boukhari/Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1321)
« Sois attaché à ce qui t’est utile. Demande l’aide auprès de Dieu et ne sois pas impuissant. Si quelque chose t’arrive, ne dis pas : « Si j’avais fait ceci ou cela…Telle est telle chose ne serait pas arrivée. Mais dis : Dieu l’a décrété ainsi et Il fait ce qu’Il veut. » Car le « si » ouvre la porte à Satan. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1322)
« Restez modestes. Que personne n’opprime l’autre. Et que personne ne se vante auprès d’un autre. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1331)
Le Prophète avait coutume de dire : « Ô Seigneur ! Tu m’as créé dans une forme parfaite alors accorde-moi de de bonnes mœurs. »
(Ahmad)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1333)
« L’être humain ne peut accomplir une œuvre qui la sauve de l’Enfer meilleure que le dhikr. »
(Authentique)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1334)
« Les gens n’assistent pas à une séance de mention sans que les anges ne les entourent et déversent sur eux la miséricorde divine. Et Dieu les mentionne parmi ceux qui sont auprès de Lui. »
(Muslim)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1342)
« Le dhikr est la quintessence de l’adoration. »
(Les quatre/Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1343)
« L’invocation entre l’appel à la prière est l’iqama est exaucée. »
(Authentique)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1346)
« Les gens qui méritent le plus mon intercession le jour du jugement seront ceux qui prient sur moi le plus. »
(Les quatre/Tirmidhi)
Boulough Al-Maram
16 : Le livre des généralités (1348)
Le Prophète invoque Dieu : « Seigneur cache mes défauts. »
(Authentique)
Sélection de Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
17 : Abou Hourayra a entendu le Messager de Dieu dire :
Deux hommes du peuple d’Israël avaient décidé de fraterniser. L’un d’entre eux commettaient des pêchés, tandis que l’autre s’adonnait avec ferveur à la dévotion. Ce dernier voyant l’autre commettre des pêchés n’avait de cesse de lui dire : « Mets donc un terme à cela. » Et l’autre disait : « Laisse-moi donc. Est-ce qu’ils t’ont envoyé pour me surveiller ? »
Le dévot répondit : « Je jure par Dieu qu’Il ne te pardonnera pas de même qu’Il ne te fera pas entrer au Paradis. »
Dieu prit leurs âmes et ils furent réunis auprès du Seigneur des mondes. Dieu dit au dévot : « Savais-tu ce que j’allais décider ? »
Il dit après au pécheur : « Vas et entre dans mon Paradis par Ma Miséricorde. » puis à l’autre : « Conduisez-le au Feu ». Abou Houraïra dit : « Cet homme a tenu un propos qui a anéanti sa vie d’ici-bas ainsi que celle de son au-delà. »
(Rapporté par Muslim et Abou Daoud)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
25 : Selon Anas b. Malik, le Messager a dit :
Dieu a dit : « Ô fils d’Adam ! Tant que Tu M’invoqueras, et M’imploreras, Je te pardonnerai les fautes qui te sont imputables sans M’en soucier. Si tes péchés atteignent le ciel et que Tu me demandes de Te pardonner, Je te pardonnerai tout en faisant peu de cas de Tes péchés. Si tu te présentes à Moi avec l’équivalent de la terre emplie de fautes, et que Tu me rencontres sans rien M’associer, Je me présenterai à Toi avec l’équivalent de la terre emplie de miséricorde. »
(Rapporté par Tirmidhi)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
43 : Anas b. Malik rapporte que le Messager a dit :
« Lorsque les montagnes finirent par s’établir solidement. Les anges furent ébahis par leurs forces. S’ensuivit cette conversation avec Dieu.
-
Seigneur ! Y a-t-il dans Ta création, plus fort que les montagnes ?
-
Oui, le fer.
-
Plus fort que le fer ?
-
Le feu.
-
Plus fort que le feu ?
-
L’eau.
-
Plus fort que l’eau ?
-
Le vent.
-
Plus fort que le vent ?
-
L’homme. Ce dernier fait une aumône de sa main droite qu’il cache à sa main gauche.
(Rapporté par Tirmidhi)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
73 : Abou Hourayra rapporte que le Messager a dit :
Lorsque Dieu créa le monde, Il écrivit cette phrase qui fut déposée près du Trône, à savoir « Ma Miséricorde prendra toujours le dessus sur ma colère. »
(Rapporté par Muslim et Bukhari)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
101 : Abu Hourayra rapporte que le Messager a dit :
Le jour du jugement, Dieu descendra auprès des hommes pour les juger. Chaque communauté sera agenouillée. Les premiers à être convoqués seront : un homme qui a appris le Coran par cœur, un homme tué dans le sentier de Dieu, et un homme qui aura amassé une immense fortune.
Dieu s’adressera à celui qui a appris le Coran et dira :
-
Ne t’ai-je pas enseigné que J’ai révélé à Mon Messager ?
-
Bien sûr que oui mon Seigneur.
-
Qu’as-tu fait de ce que tu as appris ?
-
Je l’appliquais nuit et jour.
-
Tu mens ! (Les anges répéteront aussi « tu mens »)
-
Tu voulais que les gens disent « untel connaît le Coran par cœur » et c’est ce qu’ils ont dit.
On amènera l’homme fortuné, et Dieu lui dira
-
Ne t’ai-je pas fait de Mes largesses au point que tu as eu nul besoin de t’adresser aux autres ?
-
Bien sûr que oui mon Seigneur.
-
Qu’as-tu fait de ce que Je t’ai dispensé ?
-
Je rendais visite à mes proches et je pratiquais l’aumône.
-
Tu mens ! (Les anges répéteront aussi « tu mens »)
-
Tu voulais que les gens disent « untel est généreux » et c’est ce qu’ils ont dit.
On présentera enfin celui qui a été tué dans le sentier de Dieu. Dieu lui dira :
-
Pour quelle raison as-tu été tué ?
-
On m’a donné de lutter dans Ton sentier, et j’ai combattu jusqu’à la mort.
-
Tu mens ! (Les anges répéteront aussi « tu mens »)
-
Tu voulais que les gens disent « untel est mort martyr » et c’est ce qu’ils ont dit.
Puis le Messager de Dieu se frappa les genoux et dit : « Ô Abu Hourayra ! Ce sont les trois premiers groupes d’entre la création de Dieu dont on se servira pour attiser le feu le jour du jugement.
(Rapporté par Muslim/Extrait par Tirmidhi)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
105 : Abu Hourayra rapporta que le Messager a dit :
« Celui qui souhaite ardemment rencontrer Dieu, Dieu souhaite aussi le rencontrer. Par contre, celui qui répugne à rencontrer Dieu, Dieu répugne à le rencontrer. »
(Qualifié d’authentique)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
111 : Ibn Umar rapporte que le Prophète a dit alors qu’il se trouvait sur la chaire :
« Le jour du jugement, Dieu prendra les cieux et la terre (ses terres) dans Sa main et dira : Je suis le Tout-Puissant ! Où sont les puissants et les détenteurs de puissance ? Où sont les orgueilleux ? »
Le Messager se mit à bouger à droite et à gauche à tel point que je vis sa chaire se mouvoir à sa base. J’ai demandé au Prophète si la chaire allait tomber.
(Qualifié d’authentique)
Hadiths Qudsi (An-Nawawi)
122 : Le Messager a dit selon Abu Hourayra :
« L’enfer ne s’emplira que lorsque Dieu y posera Son pied. Le feu dira « Assez ! Assez ! Assez ».
Là, il sera plein et les réprouvés seront entassés les uns sur les autres. Dieu ne cause sera aucun tort à Ses serviteurs. Quant au Paradis, Dieu lui réservera quelque chose de particulier. »
(Rapporté par Muslim et Boukhari)